Caixa mostra que canto nacionalista de Inezita extrapolou a moda caipira

Resenha de caixa de CDs
Título: O Brasil de Inezita Barroso
Artista: Inezita Barroso
Gravadora: Microservice (sob licença da EMI Music)
Cotação: * * * * 1/2

Referência de um Brasil interiorano que ainda resiste cambaleante, embora já não tão imune às padronizações e pasteurizações da cultura da globalização, o canto de Inezita Barroso começou a ecoar em 1951, ano em que a intérprete paulista gravou um disco de 78 rotações por minuto na exinta gravadora Sinter. Decorridos 60 anos, o canto de Inezita - símbolo desse seminal Brasil rural - é celebrado e embalado em primorosa caixa produzida por Rodrigo Faour para a Microservice, empresa que vem revitalizando o catálogo de extinta gravadora carioca Copacabana sob licença da EMI Music. Inezita gravou na Copacabana entre 1955 e 1980. Em vez de compilar a produção fonográfica da cantora na companhia, Faour optou acertadamente por reeditar sete álbuns lançados pela artista na Copacabana entre 1955 e 1961. Alvos de exemplar remasterização feita por Carlos Savalla e Luigi Hoffer, os títulos reeditados são Inezita Barroso (1955), Lá Vem o Brasil (1956), Vamos Falar de Brasil (1958), Inezita Apresenta (1958), Canto da Saudade (1959),  Eu me Agarro na Viola... - Inezita sua Viola e seu Violão (1960) e Inezita Barroso Interpreta Danças Gaúchas (1961). Os dois primeiros são discos de 10 polegadas, reunidos no primeiro dos seis CDs da caixa, no qual há texto biográfico de Faour sobre a trajetória musical de Inezita. Os outros cinco são LPs de doze polegadas reeditados com faixas-bônus (com exceção de Inezita Barroso Apresenta). Ao todo, a caixa embala 89 fonogramas remasterizados que montam painel abrangente do  Brasil rural através do canto grave de Inezita Barroso. Embora identificada com a genuína música sertaneja, a cantora registrou repertório que extrapola o universo das modas de viola, das toadas e das canções caipiras. Sem bairrismos ou fronteiras geográficas, Inezita deu voz a temas do folclore nacional e a músicas identificadas com culturas regionais específicas. Não por acaso, o último dos seis CDs da caixa traz o álbum Inezita Barroso Interpreta Danças Gaúchas, na versão de 1961 (a original é de 1955). Alocado no imaginário brasileiro por conta de sucessos como Marvada Pinga (ouvido na caixa na regravação do LP Vamos Falar de Brasil), o repertório nacionalista de Inezita podia abranger - na época desse discos - tanto um canto de escravos (Cantilena, tema tradicional adaptado por Sodré Viana e recolhido por Heitor Villa-Lobos) como uma peça do folclore de Minas Gerais (Minero Tá me Chamano, adaptado por Zé do Norte). Com versatilidade, a cantora pôs voz em músicas de ritmos como congada, galope e boi-bumbá. Mas é inegável que seu canto ruralista - símbolo do Brasil interiorano que ainda reside no imaginário do povo sertanejo - está identificado com a viola e, nesse sentido, o disco Eu me Agarro na Viola... - em que Inezita se acompanha sozinha, se alternando entre a viola e o violão - seja um dos mais representativos da caixa ao lado de Canto da Saudade, disco de irretocável repertório que inclui Sussuarana (Hekel Tavares e Luiz Peixoto, 1928), De Papo pro Ar (Joubert de Carvalho e Olegário Mariano, 1931), Maringá (Joubert de Carvalho, 1932) e até Meu Limão, Meu Limoeiro (em abordagem tradicional, sem o sabor pop da gravação feita por Wilson Simonal na segunda metade dos anos 60, no auge da Pilantragem). Enfim, vale mergulhar no Brasil de Inezita. Até porque a caixa foi produzida com zelo. Cada CD reproduz letras e textos dos álbuns originais, além de trazer comentários da cantora - ainda lúcida e em atividade, aos 86 anos - sobre as faixas. Por nunca ter sido propriamente a moda da vez, o canto nacionalista de Inezita Barroso nunca vai sair de moda.